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    古代经典语录——用人的智慧
    2010-07-08 16:45:30  新国学网    【
     
    1.今日所当讲求,尤在用人一端。人材有转移之道,有培养之力,有考察之法。
     
    2.人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。
     
    3.窃疑古人论将,神明变幻不可方物,几于百长并集,一短难容。恐亦史册追崇之词,初 非预定之品。要以衡材不拘一格,论事不求苛细。无因寸朽而弃连抱,无施数罟以失巨鳞。斯先哲之恒言,虽愚蒙而可勉。
     
    4.求人之道,须如白圭之治生,如鹰隼之击物,不得不休。又如蚨之有母,雉之有媒,以 类相求,以气相引,庶几得一而可及其余。大抵人才约有两种,一种官气较多,一种乡气较多。官气多者,好讲资格,好问样子,办事无惊世骇俗之象,言语无此妨 彼碍之弊。其失也,奄奄无气,凡遇一事,但凭书办家人之口说出,凭文书写出,不能身到、心到、口到、眼到,尤不能苦下身段去事上体察一番。乡气多者,好逞 才能,好出新样,行事则知己不知人,言语则顾前不顾后。其失也,一事未成,物议先腾。两者之失,厥咎惟均。人非大贤,亦断难出此两失之外。吾欲以劳、苦、 忍、辱四字教人,故且戒官气,而姑用乡气之人。必取遇事体察,身到、心到、口到、眼到者。赵广汉好用新进少年,刘晏好用士人理财,窃愿师之。
     
    5.一将岂能独理,则协理之文员、武弁在所必需。虽然,软熟者不可用,谄谀者不可用, 胸无实际、大言欺人者不可用。
     
    6.营官不得人,一营皆成废物;哨官不得人,一哨皆成废物;什长不得人,十人皆成废 物。滥取充数,有兵如无兵也。
     
    7.选哨官、什长,须至勇至廉。不十分勇,不足以倡众人之气;不十分廉,不足以服众人 之心。
     
    8.近人贪利冒功。今日求乞差使争先恐后,即异日首先溃散之人。屈指计之,用人不易。
     
    9.人才因求才者之智识而生,亦由用才者之分量而出。用人如用马,得千里马而不识,识 矣而不能胜其力,则且乐驽骀之便安,而斥骐骥之伟骏矣。
     
    10.古之治兵,先求将而后选兵。今之言兵者,先招兵而并不择将。譬之振衣者,不提其 领而挚其纲,是棼之也,将自毙矣。
    Tags:古代 经典 语录 用人 智慧 打印顶部
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