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    老子的逆向思维法:反者道之动,弱者道之用
    2010-07-06 12:24:12  新国学网    【
    反 者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
     
    “反者道之动,弱者道之用。”这两句话是至理名言,是老子参透了宇宙人生之后的 总结,是为人谋事的最高法则!
     
    “反者道之动”是说“道”的一种运动变化形式就是一个字——“反”。“反者道之 动”就是“反动”啊,万事万物的规律都是“反动”的,反向运动、反复运动。
     
    “反”字有两个意思,第一个意思是返回、反复,同“返”;第二个意思是反对、相 反。这两个意思,是同时具备的。先看第一个意思,大家想一想我们所看到的宇宙万物,它运动变化的规律是不是都是反复、回归--循环往复、周而复始的?比如 说太阳今天早晨从东方升起,中午升得最高,下午开始往西边落下,到第二天又是东升西降。月亮每一个月都有阴晴圆缺,都有晦朔弦望四种月相变化。年年都有春 夏秋冬四季变化,庄稼也都是随之生长收藏。还有潮起潮落、花开花落、云卷云舒、草长莺飞……哪一个不是生生灭灭,周而复始?从宏观视野看,就是物质不灭定 律,这就叫“周行而不殆”,这是一个大规律。《周易》把它看成是周期变化——“反复其道”“周流六虚”,佛家看成是“轮回”“因缘”,儒家看成是“慎终追 远”“原始反终”。
     
    第二个意思,反对,就是相反、相对。老子在说明问题的时候跟孔子不同,孔子一般 说“是什么”,老子一般说“不是什么”。孔子是一种正向思维,老子是一种反向思维。大家知道中国画和油画的区别吧?比如说要画一朵云,国画怎么画,油画又 怎么画?油画要用颜料把这朵云是什么色彩给画出来,一朵彩云要用各种颜色。而国画画云,不是用颜色、水墨把云给画出来,而是“飞白”,就是留空白,把它周 围的山画出来,没有画的地方、空白的地方就是云了。这就是以不画为画,这是典型的道家思维方式,相反相成的思维方式。老子不说“是什么”,而说“不是什 么”,比如说不是“物”、不是“名”、不是“形”……把不是的东西都淘汰了,剩下的那个东西就是“道”了。老子的思维方式是一种反向、对待的思维方式:你 居上,我就居下;你呈强,我就示弱;你华美,我就素朴。
     
    “弱者道之用”,柔弱是“道”的一种最大作用。一般人都认为,强大才是有用的, 其实柔弱才能发挥最大的作用。柔弱胜刚强,这一点在《老子》中的很多篇章都作了论述,典型的例子就是婴儿和水。我们成年人要向婴儿学习,向水学习。木秀于 林,风必摧之。枪打出头鸟。不要时时处处都争强好胜,不要锋芒毕露。柔弱、谦虚、忍让才是做人的法宝,才是取得成功的“大用”。
     
    “天下万物生于有,有生于无。”这是对“道”的作用的描述,是对“反者道之动, 弱者道之用”的进一步论述。
     
    有一次,海尔集团CEO张瑞敏出访日本一家大公司。该公司董事长一向热衷中国至 理名言。在这位董事长介绍该公司经营宗旨和企业文化时,他阐述了“真善美”,并引述老子思想。张瑞敏也发表了自己看法:《老子》中有一句话与“真善美”语 义一致,这就是“天下万物生于有,有生于无”。张瑞敏以这句话诠释了企业文化在海尔的重要性。他说,企业管理有两点始终是他铭记在心的。第一点是无形的东 西往往比有形的东西更重要。许多当领导的下到基层往往都是关注有形的东西,而忽略无形的东西。一般总是问产量多少、利润多少,没有看到文化观念、氛围的重 要性。一个企业没有文化,就是没有灵魂。第二点是老子主张的为人做事要“以柔克刚”。张瑞敏说:“在过去人们把‘以柔克刚’看成是消极的,实际上它主张的 弱转强、小转大是个过程。要认识到,作为企业家,你永远是弱势;如果你真能认识到自己是弱势,你就会朝目标执著前进,也就会成功。”
    Tags:老子 逆向 思维 弱者 打印顶部
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